跟《骗中骗》这类经典以及美剧《都市侠盗》相比，最近上线的美国电影《玉面情魔》尽管译名显得媚俗，却是一部趣味浓厚、知识点多、“三观”颇正的影片，至少尽了“作法自毙”的告知义务。

　　作为翻拍电影，新版《玉面情魔》故事老套，同样是在讲述一个于连式的奋斗及其幻灭。“男主”农村青年斯坦来到一个光怪陆离的马戏团，马戏团节目一大噱头，就是找了一个因酗酒不能自拔的流浪汉，老板以酒精、药物控制，被当成“野人”上演活吞生鸡、茹毛饮血的戏码。起初，青年对“野人”还抱有怜悯之常情，时刻以自己“不喝酒”为傲，又得了一本“读心术”秘籍，通晓此法后声名大噪，最终越界，因“通灵术”而身陷命案。影片结尾，新马戏团的老板问走投无路的斯坦：“你会扮演怪人吗？”深谙内情的斯坦，只能带着泣血的笑说：“我生来就是干这个的！”

　　故事虽然老套，情节却是不俗，结局振聋发聩。背景设在“二战”爆发之初，对于冒险家而言，这可能是一个“最好的时代也是最坏的时代”，彼时“野人”表演犹存，“通灵术”还有市场，“精神分析”盛行，测谎仪登场。詹姆斯·兰迪这类“反伪科学”斗士出了不少书，编剧大概也翻看了一些，影片许多桥段不乏福尔摩斯演绎推理法与梅林式魔法的合体。面对前来查封马戏团的警长，斯坦看出他的高低脚是得过小儿麻痹症的后遗症，继而推导出恋母情结，用的是演绎推理法，但以“读心”手法展现，唬得警长一愣一愣的，不敢造次。

　　“读心术”秘本的内容，可能基本就是中国骗术中常提的“使双簧”“小退皮（小魔术‘听信’常见的表演手法）”等伎俩。上世纪90年代出版的“近代中国社会史料丛书”，是从全国各地文史资料中海选而成的，当中一部为《近代中国江湖秘闻》，“八卦”极多，里头一例说算卦先生金善元有一次去营口，一名国民党军长把他的8个太太都带来，一字排开，要算卦先生相出哪个是正太太。金善元坐在椅上叼着烟卷，慢条斯理地说：“吉人自有天相，正太太当然和姨太太长相不同，就拿正太太的头发来说吧……”到了节骨眼，他故意停顿观察动静，只见有的姨太太的眼光已投向正太太的额发。金善元心中有数，故弄玄虚地说几句，然后指出谁是正太太。军长佩服得五体投地，大加赏赐。

　　西式“读心术”也好，中式“算卦”也罢，习术者皆善于察言观色，看人说话，用的是“八面风”，把话说得模棱两可，怎么理解都行。

　　说《玉面情魔》“三观正”，是因为“读心术”倘若能“随心所欲不逾矩”，尚不失为魔术类的互动娱乐节目，可一旦把“读心”读成“通灵”，免不了会落入谋财害命、善水者溺的窠臼。“男主”与女精神分析师既合作又斗法，也隐含“骗子不如分析师”的揶揄。

　　弗洛伊德是“医学男”还是“文科男”？精神分析学派对心理学的贡献大，还是对文学艺术的贡献大？20世纪30年代至60年代的30年，堪称精神分析学派的黄金时代，传统的精神分析每周进行3次至5次，对一个患者的治疗有时持续数年，需要花费大量的时间和医疗费，但后来人们发现：要让脑化学物质恢复正常，仅是一剂“百忧解”就可能解决的事。至于精神分析的脱敏疗法，极端者如略萨《胡利娅姨妈与作家》第十章塑造的那位女心理学家，其怪诞瘆人的疗法如“雪球越滚越大，最后变成了雪崩”。

　　现今的影迷大多热衷于观赏漫威电影，所谓的“好莱坞进口大片”俨然已成“电脑特效”的代名词，而《玉面情魔》《最后的决斗》这类小众化的剧情片论者寥寥。说到原著改编，非常期待《最后的决斗》原著中文版的面世，这应该要比《罗生门》改编自芥川龙之介的小说更有看头吧。

　　若论以剧本取胜，清教徒后裔拍出的美式电影不乏“三观正”的好片，就拿道格拉斯《致命的诱惑》为例，结尾部分“小三”从浴盆血水中一跃而起，这一幕让人看得失声尖叫、心惊胆战，谁能说“十命九奸”只是中国独有的传统道德观？（谢海潮）